1.在巍巍太行山脈的懸崖絕壁上，有一種香柏遺世而獨立，歷經萬年風化而不朽，其獨特的形、質、韻、境被世人推崇，故其得名“崖柏”，因其散發一股奇異醉人的香味，也被稱爲“香柏”。

崖柏屹立懸崖峭壁，紮根巖縫貧壤，歷經嚴寒酷暑，任憑風吹雨打，吸天地之精華，朝日月之神聖。軀體蒼勁，形態奇絕，氣勢不屈，意境萬幻；紋理流暢，色澤古樸，質地渾厚，餘香淳綿。毋庸置疑，崖柏（香柏）有着歲月的磨礪、魂魄的深邃和歷史的穿透力。

《本草綱目》記載：“木之文理，大者多爲菩薩雲氣，人物鳥獸，狀極分明可觀。有盜得一株徑尺者，值萬錢。宜其子實爲貴也。”

“閒坐燒香印，滿戶松柏氣。火盡轉分明，青苔碑上字。”唐朝詩人王建的《香印》則爲崖柏從古至今一直受到文人騷客、達官顯貴的追捧提供了有力的佐證，也更好地解釋了爲何古人會冒着生命危險下崖釆柏。

崖柏是大陸特有的物種。按產地劃分爲太行料、秦嶺料、四川料、湖北料和西藏料等。各地崖柏的密度、油性、紋理、料質等特性均不相同。

崖柏質地堅如鐵石，但其紋理細膩多變，有的形如祥雲，有的勢如山水，有的狀如鳥獸。按形狀，崖柏劃分爲團狀料、枝狀料、坨形料、扭曲料、飄逸料、象形料和意境料等；按料質，則劃分爲陳化料、榴花料、水泥皮骨料、白粉骨料、紅皮骨料、黑紅骨料和舍利料等。其中舍利料與骨料那原生態的包漿皮質，受到圈內人士的推崇。

骨料獨特皮質受追捧！

骨料是箇中的天然藝術品，則被業內奉爲“王冠上的明珠”。對於骨料、舍利料的成因，知名崖柏收藏家、崖柏生長方式探索者陳勇調研發現：山體海拔最高處的骨料較多，而且是生長在岩石的負角度處，如不受雨淋的崖窩內。骨料大部分生長在岩石縫隙中。夏季岩石溫度可達60℃~70℃以上，崖柏貼近崖壁一側被高溫烘烤，此爲紅骨料。崖窩生長的骨料，其生長期依靠光的折射來進行光合作用，生長期漫長，表皮呈黑色，此爲黑骨料。

作爲文玩中一個獨立品類，崖柏市場近年來也從狂熱逐漸迴歸理性，但其中稀有料種、雕刻精品、崖香衍生品等始終保持不俗表現，其中以“精、奇、稀、絕”爲特色的精品崖柏得多衆多愛好者的追捧。尤其是在骨料收藏中，活躍着劉佔仁、杜善勇、首小江、陳福祥、陳勇等一批有眼力、有思想的收藏家，也涌現了一批知名崖柏料，如“江山”、“靜靜”、“江湖”、“德龍”等。

隨着大陸提出復興傳統文化的方針，並出臺了一系列與文博行業相關的政策，文玩市場呈現一片繁榮的景象。目前的文玩市場受大陸提倡“收藏於民”政策的影響，去泡沫化後呈現良性發展態勢。

2.現如今，在崖柏市場上總能聽到老料、生料、陳化料，相信個中意義已不需再陳詞濫調的表達。而崖柏的陳化料，可貴之處在於生長年份加上陳化年份的時間長，環境惡劣。骨料雖說也是陳化料的一種，但高陳化度使得崖柏中最精華的成分被凝聚在骨料裏，它陳化至極、歷久彌堅、溫潤如玉，可謂是崖柏萬里挑一的極品，是整株崖柏的結晶，其古樸的神態，讓人覺得有種返璞歸真的感覺！

生長環境

骨料大多生長在山體海拔最高處，以往各類文獻中提到海拔1500米以上不夠準確，不同產區發現的骨料海拔高度都不一樣。根據考察和柏農描述，骨料大致生長環境在海拔約1000米上下的高度，海拔1200-1500米發現的骨料居多，1500米以上也發現有骨料生長，由於海拔高度影響，所以這個區域高寒溫差大，骨料生長緩慢且體型較小（裸露在山體雨水充足的崖柏除外）。

骨料分很多種：有普通骨料、白粉骨料、紅骨料、黑骨料、坨坨料！

骨料

普通崖柏骨料呈青灰色，有一層很薄的外皮，大多已無黑線，經千百年日曬雨淋，多時呈現魚鱗紋！崖柏骨料雖然已經完全的風化，但在重量上卻表現的絲毫不含糊。每一件骨料級的崖柏料子絕對十分的壓手，即便是小料。

白粉骨料

很多柏友稱之爲白分皮，我們也稱之爲白粉骨料，手摸會掉落如粉末般的白粉。有一層厚厚的白粉包漿層！根據柏農介紹，採集到的白粉骨料大多生長在岩石的負角度，直壁懸崖上方有突出的岩石像屋檐、崖窩、崖洞裏，不受雨淋，只經日曬！

紅骨

白粉骨料隨着陳化時間的推移厚厚的白粉包漿層逐漸變紅，崖壁負角度至崖窩生長的崖柏受到陽光照射、不受雨淋，夏季高溫時崖壁的溫度超過地表溫度，估計能達到六十至七十度以上，有一種紅骨料貼近崖壁一側出現不均勻像被燒糊的顏色，這就是炎熱夏季長時間被崖壁高溫烘烤的現象。使得紅骨料的形成更加艱難，也彌足珍貴！

黑骨

除了生長環境與其他的崖柏有所不同之外，陳化環境和陳化年限也與其他崖柏不同。黑骨料的陳化時間要遠遠高於其他崖柏。深崖窩及崖洞深處生長的骨料不受陽光直接照射，不受雨淋。生長的骨料更加緩慢，陳化時間更長表皮經過歲月的沉澱形成黑色，大家取名叫黑骨。這也是崖柏陳化料中最難得最頂級的陳化度！

坨坨料

被玩友們稱爲崖柏中的精華。坨坨料的油性大，生長緩慢，陳化久遠，屬於崖柏中的老古董。崖柏中的坨坨料更是稀有，這種料子特別的適合做精雕藝術精品。坨坨料也是衆多收藏者的首選藏品。

崖柏骨料市面上大多數均爲毛料，骨料的自然形態無需加工就已經十分完美，其十足的滄桑感絕對會給人以一種視覺上的衝擊，其古樸的神態，讓人覺得有種返璞歸真的感覺。當然不是說，不是骨料的崖柏就不好，只是經歷的陳化時間不同而已。

3.那麼，我們常見的這些崖柏物件兒到底是什麼味兒呢？

1.崖柏生長在不同的區域，有着不同的香味。

太行山料崖柏的香味比較甜，而且越好的料子香味越甜，又因崖柏是柏木，所以有一種松樹的味道。

川料崖柏有一種藥香味兒，因崖柏的藥用價值很強大，所以川料崖柏也是非常搶手的。

湖北料崖柏的味道是甜味帶着藥香味，味道也很特殊。

秦嶺料崖柏的味道很獨特，有着一種濃濃的薄荷味，還帶着一種藥味，所以夏天的話，秦嶺崖柏會招很多玩家的喜愛。

大巴山料崖柏介於太行和秦嶺之間，味道也特別令人享受。

2.生料崖柏和老料崖柏有着不同的香味。

生料崖柏的香味比較大，會有很多玩家喜歡，但是由於木質有殘留水分存在，所以玩不出包漿料子就會開裂了。這是玩家的誤區，也是不法商家賺錢的方式。

老料崖柏的香味比較醇厚，悠遠流長，慢慢散發百年積攢的味道，很多玩家就是衝着老料的香味去的。但是老料畢竟經歷時間太久，數量極其稀少，所以尤爲珍貴。

3.瘤料與非瘤料有着不同的香味。

崖柏瘤料味道比非瘤料要濃厚很多，崖柏的瘤子就跟沉香樹結香一樣，瘤子會特別的香濃

4.誕於天地間精靈——太行崖柏！！！

巍巍太行，鍾靈毓秀，遺世獨立，崖柏不朽。太行山脈乾旱少雨，怪石嶙峋，壁立千仞，懸崖絕壁上生存的太行料根部大部分是扁根。枝幹部分扭曲飄逸居多，或者在懸崖絕壁匍匐蝸居，長成坨坨。崖柏中國有，太行料爲尊，這是先天的生長環境決定的。

此木只應崖上有。太行崖柏乃中國之瑰寶，素有“活化石”之稱。分佈在中國河南、山西、河北等太行山系。一般海拔在1800米左右。據史料記載，崖柏源於三億年前，是恐龍時代白堊紀的植物，被植物學家稱爲世界上最珍貴、最古老的裸子植物，素有“植物界大熊貓”之稱。

像風又像火，陪你跳一段舞。太行崖柏分爲生料老料陳化料，陳化料經歷千年風吹雨打日曬，味道沉澱，油性飽滿、質感溫潤、醇香無比。老料是死去沒多久單位料子，水分幹了不過白皮還在，沒有風化。生料是崖柏活體，水分大底色發白，味道衝，一般玩的都是陳化料。

極度扭曲旋轉崖柏，可以想象生前的她經歷了多少痛苦磨難成就了這樣美輪美奐的身姿。

經歷過人生的苦難和絕境，才能更加讀懂太行崖柏，因爲崖柏生來面臨的就是生命的絕境。沒有水分、沒有土壤。沒有一切其他植物所需要的條件，所以只能吸天地之精華、日月之靈氣，才能造就這絕美的大自然的藝術品。

沒有人能抵抗太行崖柏的魔力，人類最美好的精神情感氣質都能在崖柏身上找到共鳴。敬畏崖柏，因爲崖柏的象徵意義太多了。堅守千年的風花雪月是她絕美的愛情故事。懸崖絕壁上的扭曲攀巖是她最勵志的創業傳奇。她拒絕和其他植物一樣，所以不能人工培育，只生長在其他植物望塵莫及的懸崖絕壁。終有一天功成名就譽滿天下，她的一生，平淡卻不平凡，不爭不辯，安靜沈默卻達到了其他植物永遠也不可能達到的高度！

5.萬丈懸崖上的修行者—崖柏！！！

人們常把生長在荒漠中的胡楊木形容爲：生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽，事實上，用這句話來形容生長在懸崖峭壁上的崖柏頑強的生命力是最恰當不過了。其生長曆程完全可以用十二個字概括：寧曲不死，寧死不倒，寧倒不腐。

所謂寧曲不死，正因爲崖柏生長在萬丈懸崖的石縫中，營養不濟，沾一雨點就能紮根，紮根後本來脆弱的生命還要迎擋暴風驟雨的千百次反撲。在與大自然的拼命搏鬥中，不僅磨練了其頑強的生命力，更造就其彎曲多變之外形和細膩堅硬之質地（年輪細比髮絲，木質重能沉水）。在極其惡劣的條件下逐漸造就其頑強的生命力，能長手指粗雖已歷百年風雨但還不能稱得上滄桑英雄，能長手腕粗纔有資格推爲久經千年沙場的鬚眉老將，而能稱得上五千歲壽星且見證了開天闢地的中華文明始祖也屢見不鮮。常言道：致人死地而後生，可見崖柏也是殘酷大自然的你死我活決鬥才創造出“千年鬆，萬年柏”的生命神話。

它以絕跡的孤傲，在懸崖邊站立，以根雕的造型緊蹬大地，歲月的風霜雪雨，編織成它龍鱗戎裝，緊裹它化石般的身軀。它以決絕的身姿演繹了一首遠古的韻律、抒寫了一部自然的傳奇、記錄了一路修行的歷程……

它就是：懸崖峭壁上的修行者——崖柏。

崖柏的生存環境極端惡劣，由於普遍經歷崖風的強力吹刮，外形往往飄逸扭曲，在視覺審美上有着其它木材無與倫比的藝術性。但是獨特的體型和規模決定了它不能作爲傳統傢俱的原材料，而只能製作成各種天然擺件、雕件、手串、掛牌和小型日用器具。不過，正因如此，它的玩家羣體也比一般的紅木製器更爲廣泛，短短十來年就已經深入全國的千家萬戶。”

崖柏以孤傲的身軀佇立於懸崖峭壁，在絕境中求生存，爲生，它不畏風雨；爲生，它執着信念；爲生，它歷經磨礪，而且生的從容，亡的有格局，以不朽的身姿，讓世人仰望，讓世人讚歎！崖柏收藏熱其實並不是一個偶然現象，崖柏分爲生料、老料和陳化料，以太行山崖柏爲尊，陳化料最具收藏價值。陳化料歷經成百上千年的修行，脫去風化掉的外衣，崖柏才更顯奢華。

一件崖柏的價值主要體現在它的造型具有的藝術性；其次是它的材質，如密度、油性、紋理等；再次是它的香氣。一件好的崖柏作品，不是以雕工取勝，而是儘可能要控制手工的佔比，保留其天然的韻味和野性。在香氣上，崖柏也是得天獨厚的。但就《本草綱目》的記載來看，不是所有的崖柏都具有養生保健功效。

近年來層出不窮的崖柏“天價”嚇退了一大部分新手，將大衆對於崖柏的熱情和希望扼殺在初始，給廣大愛好者帶來極大的疑慮、動搖、失望和濃重的避險情緒，造成受衆流的嚴重分化和流失。同時崖柏市場供不應求，市場需求量的猛增，崖柏產地也被開發殆盡所剩無幾，稀缺的資源決定了崖柏具有廣闊的收藏投資價值，同時崖柏也是值得長期持有的收藏品！

6.什麼樣的崖柏最有價值：無修爲美，無爲最佳！

惡劣的生長環境賦予了崖柏形態怪異，密度大、油性足。天然的造型是人類用筆墨難以刻畫出來的，無規律各種奇形怪狀的崖柏，爲極富想象力的國人打開了無限的想象空間。收藏級的崖柏作品，首先料要儘可能完整，不能是砍斷截斷部分過多，破壞太大。“保持原生態狀態”纔是崖柏最美的模樣！

崖柏不同於別的木種，它每一個都極具神韻！變化差別大！獨一無二！鑑於這種特性，在對崖柏的加工創作過程中，應儘量減少“人爲痕跡”！天然部分儘量不要動，只在一些截口處、創傷面進行創作，努力做到“天人合一”！但崖柏真正的美來自於它的“精神”，“保持原生態狀態”纔是崖柏最美的模樣！“道法自然，無爲最佳”！

如同樣一件崖柏，什麼狀態下的它最有價值？飄閣認爲：原生態狀態的形料最有價值；打磨好的形料其次；崖柏的雕刻藝術品第三；工藝品第四。這實際上就是天和人、自然美和工藝美的對比！但所有的問題都不是決對的，仁者見山，智者見水！具體到創作中，“靈活運用，因材施藝”纔是最關鍵的。

鑑於在崖柏創作中“不動和少動”的原則，“打磨”就顯得尤爲重要，僅對崖柏自身的特點來講，飄閣認爲，“打磨優於雕刻”！因爲打磨工藝最大限度的保持了崖柏的原生態狀態。磨去了崖柏的風化層，而讓優美的線狀紋理表現的更加明顯，充分顯露出崖柏表面紅、黃的木質顏色，打磨後的光滑度和亮度，像上了一層包漿。別的木頭打磨後上漆塗蠟的效果，遠不及崖柏憑藉自身的密度和含油量，經打磨後自然形成的包漿美麗。

保持原生態“！這裏講的，是對到手的崖柏在創作中的理念，“要不要打磨掉崖柏表面的風化層”就成了一個有爭議的話題。飄閣堅持認爲，“舍利料”是絕對不能打磨的！那是雨水流經石灰岩石頭，夾帶上了石灰岩的風化顆粒，剛好滴淌在石下枯死的崖柏舍利上，經長年累月沉澱而形成的包裹物，質堅如石，彌足珍貴！ 一件精品崖柏的價值它的完整性是必不可少的關鍵因素，有大的破口、斷面都會直接影響造型的連貫性，讓人有一種戛然而止的感覺。完整崖柏就是根、杆、枝三合一（包括“老茬頭”），這是完美的定義！

價值!來自於事物本身，品質越好，價值越高！要想把崖柏玩出價值，首先，你得有優等的崖柏，“選擇到好的崖柏，是決定玩崖柏的過程有沒有價值、有沒有意義的第一要素”！要想得到真正好的崖柏，建議遵循飄閣擬定的崖柏鑑賞八字標準：

“神、形、色、紋；質、老、油、香”去認真對比，嚴格挑選。玩好的，纔有價值！

“增值”！好的東西要碰到對的人才會增值，人對東西的認知態度，決定對錯。要想對一件好東西進行創作，光有態度還不夠，有時必須具備“技術能力”！如果我們對崖柏只有喜歡的熱情，請把“打磨”和“雕刻”的工作交給專業的師傅完成。

“打磨”工序很複雜，很難掌握，如果沒有幾個月的專業打磨實踐，100％會打壞！“打磨”技術不是短時間、和一些業餘愛好者所能掌握的！如找不到打磨和雕刻五年以上的師傅，請把好的崖柏保持在“原生態狀態”！

人們都說，凡是美的都是和諧的、比例適度的。當然凡是和諧、比例適度的也往往就是美的，因此，和諧美普遍地存在於一切藝術領域，想真正欣賞崖柏，首先要欣賞自然，因爲它的第一個創作者是大自然千雕萬琢的傑作！！

崖柏，絕對珍貴和稀有，它的價值還遠遠未開發。光崖柏“精神”，也會讓我們受用不盡！我們崖柏愛好者要集思廣益，把好的創意，儘快用崖柏材料表現出來。